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是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若真懂修行的人，起居动作都是修行。

修行人不可一直在对与不对中打转，要从忍辱下手。在自我反省中能够比较客观地认识自己，那就能够确定自己生命行为的方向，或者说生命行为的取向。

施惠的态度，比礼物本身尤重要，可表现出施者的品性。不论谁去追随自己的心，追随它所喜好的和欲望，以及其它任何一切，那个人根本还没修行。

因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。真正的修行，发生在心与感官对象相遇的地方。