北京冬奥会优秀观后感5篇

生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。人生在世，归纳而言，就是与两种人相处，一是自己，一是他人。

念佛不是数字念得越多越好，而是看你能不能反闻自性。有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

我们若仅依自身的感受行事，将会使得我们的行为过份。当感受到快乐时，情绪不但强大，甚至让我们难以掌控。当感受到痛苦时，它亦可能是既深又长。我们一生当然需要快乐的事物，但须适可而止。而能让我们身心平衡的则是我们的心。假如我们对事物的感受不加以节制的话，终将问题丛生。居士五戒，戒的是杀盗淫妄酒。不杀，体现的是仁爱的精神。远离不予取的行为，不是自己理所应得的，不取，这是义。世人所说的不取不义之财便是这个道理。不邪淫是礼。不妄语是诚信。饮酒会扰乱神智，让人失去控制力和觉察力，导致行为颠倒，言语失常，这是不智。由此可见，持居士戒也是在修身处世。

以妙观察智解开烦恼与惑网世间上一切痛苦的根本塬因就是众生自己往昔的业力，在此基础上添加一些暂时烦恼等外缘，就形成痛苦，如果明白了这个道理，作为一个修行人，就能断除恶法，修持善法，我们就可以常时安住在快乐中，过上自由自在的生活。业是一种力量，会让我们招感果报，业加上烦恼，对我们生命的状态会产生很大的影响。业必须是跟烦恼结合在一起，才能够产生作用。业障只能忏悔，断不了，它是一种内在的力量，但是烦恼可以断，因为烦恼你可以控制。每个人内心当中都有业的种子，如果没有外在的烦恼的助缘，业的种子依然不会开花结果。