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如是三处推求觅心，了不可得，乃至於一切处求觅，亦不可得，当知即是无心。菩萨所作福德，不应贪著，是故说不受福德。

此心即是佛，佛即是众生。为众生时此心不减，为诸佛时此心不添。如是众生，若遇大善知识，教令坐禅，觉悟无心，一切业障尽皆销灭，生死即断。

众生因缘不同，受生业报也不一样。因缘所生的法，没有自性，没有自性就空，就无生，就无所有，就不可得。

爱护身边物，惜缘常知足。复次善男子。如日月光诸明中最。一切诸明所不能及。大涅槃光亦复如是。于诸契经三昧光明最为殊胜。诸经三昧所有光明所不能及。何以故。大涅槃光能入众生诸毛孔故。众生虽无菩提之心而能为作菩提因缘。是故复名大般涅槃。