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为了厌离轮回的过患，欲求涅槃的功德，当勤精进，反观自照，思维我与有情之所以流转生死受苦，以及得以出轮回得解脱的流转还灭因缘，依此遮止苦及苦因，造作乐及乐因，这才是修学十二因缘的主要意趣。心若无事处处安然，心若有事处处茫然。随缘处事事亦无，亦无碍事是功夫。

在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧。因为没有人可以摆脱环境而生存。当我们都面对恶劣环境的时候，就要看我们内心所酝酿的心境如何。当一个人的心境可以抵消外在恐惧的时候，这个人才成为真正的勇者，这个人的技巧才有发挥的空间。如果你的心境已经被环境挫败的时候，你做任何事情都将一事无成。征服别人不能靠拳头，要靠智慧生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

谁是持戒，谁是破戒，谁是真僧，谁是假僧，有天眼者乃能分别。迦叶，若优婆塞，知是比丘是破戒人，不应给施礼拜供养。若知是人受畜八法，亦复不应给施所须，礼拜供养。若于僧中有破戒者，不应以披袈裟因缘恭敬礼拜。将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的痛。

世间的女孩子千千万万，爱一个就够了，人生要懂得珍惜。菩萨为利益众生而寻求证悟。他们的道路是利他的道路。在这个道路上，心要接受训练，超越平常所熟悉的凡夫自私行为和烦恼，渐渐学习将他人变成内心最主要的关怀焦点。这种利他态度，是佛陀大乘法教的根本及核心。