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修行就如同调整相机的焦距，调整至正确位置之后，一按快门，即是本来面目。我没有一种水倒在你的头上把你的痛苦洗掉。我也没有一只手放在你的头上把你的痛苦驱散，我也无法把我的菩提心与智慧送给你。我只能当你的老师，从我经验中给你讲怎么脱离轮回。如果你去学，你去修，你也会成佛，超越轮回。

我们在修行过程中会出现各种各样的相。比如有些人对教理不太通达，在稍微有一些显现时，就特别执著，特别生欢喜，这就不好，这就是执著相。还有一些魔相也会出现。因此，在修行过程中显现一些境界时，不要去执著，也不要生恐惧心和欢喜心。像天使般的活泼，带着你的心，飞跃到生命最高的境界。

人心都是善的，哪怕是再十恶不赦的人，也有一颗从善的心。没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。

我们总是认为自己所做的坏事，要比别人做的来得少一些。十法界唯心所造，四圣六凡，皆是自作自受，大修行人惟愿成就阿耨多罗三藐三菩提，余皆不取也。