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照体独立，不是把外在的环境改变为符合我们内心的需要，而是要改变我们自心。做利益他人的事。做得越多，所获得的幸福就越多。

我用真心待你，但不执着于你，活在缘分中，而非关系里。所谓心地法门，万法皆依此心建立，遇境即有，无境即无，不可于净性上转作境解。

佛法就是人人本分之法，总要步步立稳脚跟，远离妄想执着，便是无上菩提。回向不回向大有差别，如果你做善行不回向的话，它也就自然而然地会有因果法则的报应，就会自然感得人天福报。但经过在菩提心里面的一个回向，就会把这种人天福报，有漏的东西，转为无漏的功德。

因缘差一点，事物的境相都会层层衍变。善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性，当知愚人智人，佛性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。